02.12.2024 – Thứ Hai Tuần I Mùa Vọng

Lời Chúa: Mt 8, 5-11

“Nhiều người từ phương đông và phương tây sẽ đến trong nước trời”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu vào thành Capharnaum, thì có một viên đại đội trưởng đến thưa Chúa rằng: “Lạy Thầy, thằng nhỏ nhà tôi đau nằm ở nhà, nó bị tê liệt và đau đớn lắm!” Chúa Giêsu phán bảo ông rằng: “Tôi sẽ đến chữa nó”. Nhưng viên đại đội trưởng thưa Người rằng: “Lạy Thầy, tôi không đáng được Thầy vào dưới mái nhà tôi, nhưng xin Thầy chỉ phán một lời, thì thằng nhỏ của tôi sẽ lành mạnh. Vì chưng, cũng như tôi chỉ là người ở dưới quyền, nhưng tôi cũng có những người lính thuộc hạ, tôi bảo người này đi thì anh đi; tôi bảo người kia đến thì anh đến; tôi bảo gia nhân làm cái này thì nó làm!” Nghe vậy, Chúa Giêsu ngạc nhiên và nói với những kẻ theo Người: “Quả thật, Ta bảo các ngươi, Ta không thấy một lòng tin mạnh mẽ như vậy trong Israel. Ta cũng nói cho các ngươi biết rằng: nhiều người từ phương đông và phương tây sẽ đến dự tiệc cùng Abraham, Isaac và Giacóp trong nước trời. Còn con cái trong nước sẽ bị vứt vào nơi tối tăm bên ngoài, ở đó sẽ phải khóc lóc nghiến răng”. Ðó là lời Chúa.

Suy niệm:

Tín đồ Do thái giáo có tiếng về sống đức hy vọng. Họ đã hy vọng và vẫn còn hy vọng Đấng Mêsia sẽ đến để đem ơn cứu độ. Họ đã chờ và vẫn chờ từ bao ngàn năm nay. Còn Kitô hữu chúng ta có tiếng về sống đức ái. Tuy nhiên, tự bản chất Kitô giáo vẫn là tôn giáo của đức hy vọng. Chúng ta tin Đấng Mêsia là Đức Giêsu đã đến rồi. Ngài đến đem ơn cứu độ không phải cho riêng dân Israel, nhưng cho mọi dân mọi nước trên toàn thế giới. Nhưng Kitô hữu vẫn còn sống trong chờ đợi và hy vọng. Chúng ta mong ngày trở lại trong vinh quang của Chúa Giêsu, cũng là ngày thế giới này đi đến chỗ tận cùng, để sang một trang mới.

MARANATHA, lạy Chúa Giêsu, xin ngự đến (1 Cr 6, 22; Kh 22, 20). đó là lời nguyện của các Kitô hữu trong Giáo Hội buổi sơ khai. Đó cũng là lời nguyện khẩn thiết của chúng ta, đặc biệt trong Mùa Vọng. Ngày quang lâm là ngày tận thế đáng sợ, khi Chúa Giêsu trở lại xét xử kẻ sống và kẻ chết. Nhưng đó cũng là ngày hội vui lớn nhất của nhân loại, ngày mà niềm hy vọng của chúng ta được thành tựu viên mãn. Ngày ấy “từ phương đông phương tây, nhiều người sẽ đến dự tiệc cùng các tổ phụ Ápraham, Ixaác và Giacóp trong Nước Trời” (c. 11). Đức Giêsu ngỡ ngàng khi thấy niềm tin lớn lao của viên đại đội trưởng. Ông thuộc dân ngoại mà lại có lòng tin lớn hơn các người Israel khác (c. 10). Ông tin Đức Giêsu có thể chữa lành cho người đầy tớ yêu quý của ông. Không cần Ngài đến nhà, chỉ cần một lời nói của Ngài thôi cũng đủ (c. 8). Lòng tin mạnh mẽ và khiêm tốn của ông đã chinh phục Đức Giêsu . Lời của viên sĩ quan dân ngoại đã trở nên lời ta đọc trước khi rước lễ. “Lạy Chúa, con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con, nhưng xin Chúa phán một lời, thì linh hồn con sẽ lành mạnh.” Đầy tớ của viên đại đội trưởng đã được chữa lành, nhưng điều quan trọng hơn là chuyện ông có hy vọng được dự tiệc. Đây là bữa tiệc cánh chung, bữa tiệc trong Nước Trời (x. Is 25, 6-8). Một người dân ngoại được ngồi dự tiệc bên các tổ phụ Do thái. Đây là điều hẳn làm cho nhiều người Do thái phải ngạc nhiên. Mà không phải chỉ có viên đại đội trưởng, có nhiều người từ tứ phương thiên hạ cũng được mời (c. 11). Nước Trời như một bữa tiệc vui và thịnh soạn do Thiên Chúa thết đãi, trong đó mọi dân tộc khác nhau cùng đến để chia sẻ và hiệp thông. Mọi đau buồn, mọi cách ngăn đều bị xóa bỏ. Màu tím là màu của phụng vụ Mùa Vọng, nhưng đây không phải là màu buồn. Mùa Vọng nhắc chúng ta về niềm hy vọng rất xanh tươi mà Chúa Giêsu đã mang lại cách đây hai ngàn năm và chúng ta có bổn phận vun đắp cho thành tựu. Làm sao để ơn cứu độ của Ngài được mọi người trên thế giới nhận biết? Làm sao để dân ngoại được ơn đức tin và ơn chữa lành như viên sĩ quan? Làm sao để chẳng ai vắng mặt trong bữa đại tiệc của Nước Trời? Mùa Vọng đưa ta về thế giới bao la của châu Á, với 3% người công giáo. Nếu ngày mai tận thế, Chúa sẽ hỏi ta 97% kia đâu.

Cầu nguyện:

Lạy Cha, Cha muốn cho mọi người được cứu độ và nhận biết chân lý, chân lý mà Cha đã bày tỏ nơi Đức Giêsu, Con Cha. Xin Cha nhìn đến hàng tỉ người chưa nhận biết Đức Giêsu, họ cũng là những người đã được cứu chuộc. Xin Cha thôi thúc nơi chúng con khát vọng truyền giáo, khát vọng muốn chia sẻ niềm tin và hạnh phúc, niềm vui và bình an của mình cho tha nhân, và khát vọng muốn giới thiệu Đức Giêsu cho thế giới. Chúng con thấy mình nhỏ bé và bất lực trước sứ mạng đi đến tận cùng trái đất để loan báo Tin Mừng. Chúng con chỉ xin đến với những người bạn gần bên,giúp họ quen biết Đức Giêsu và tin vào Ngài, qua đời sống yêu thương cụ thể của chúng con. Chúng con cũng cầu nguyện cho tất cả những ai đang xả thân lo việc truyền giáo. Xin Cha cho những cố gắng của chúng con sinh nhiều hoa trái. Amen.

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J

SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH

GP. PHÚ CƯỜNG

HIỆP THÔNG LOAN BÁO TIN MỪNG

Đoạn Tin mừng hôm nay thật đáng để chúng ta suy gẫm về thái độ đúng đắn đối với quyền bính.

Thật vậy, đứng trước cơn bạo bệnh của tên đầy tớ người trưởng hội đường Capharnaum, ông đã kêu xin Chúa Giêsu thương xót. Điều thứ nhất đọng lại nơi ông đó là tình yêu thương và lòng trắc ẩn. Với người đầy tớ, ông không cần phải trực tiếp lo lắng cho nó như thế. Vậy mà ông tốc tả chạy đi, van xin và muốn chữa chạy cho nó. Điều thứ hai đọng lại đó là thái độ tin tưởng tuyệt đối. Ông không phải là người kén cá chọn canh, là người chạy từ chiều này qua chiều khác của sự nghi hoặc, ông đặt tất cả lòng tin vào lòng thương xót của Chúa Giêsu. Có lẽ đây là một kinh nghiệm hơn là một kiến thức, và đức tin là một kinh nghiệm hơn là một sự hiểu biết, vì ông yêu thương tên đầy tớ thế nào, ông cũng nghĩ, Chúa sẽ nghe và quan tâm đến tình trạng của tên đầy tớ ông khi ông kêu nài Chúa như vậy. Và Chúa đã mau mắn lên đường. Thế nhưng, cái hay của ông còn nằm ở khía cạnh này, đó là nói với Chúa rằng: Chúa không cần phải đến, ông tin, rất tin, tuyệt đối, chỉ cần Chúa phán một lời. Đó là điều mấu chốt của kinh nghiệm đức tin, trong nguy nan, chỉ tuyệt đối tin tưởng, dù gì đi nữa.

Cái đáng để chúng ta suy nghĩ về cách mà ông đại đội trưởng nói về quyền bính. Chỉ với tên đầy tớ của ông đội trưởng, thế mà Chúa Giêsu mau mắn lắng nghe, chạnh lòng thương, lên đường, và tỏ quyền năng của mình bằng phép lạ… Chính thái độ này đã làm cho ông nhận thức đúng đắn về quyền bính của mình: có quyền, nhưng không cậy quyền mà biết giới hạn của nó, và quyền bính là để phục vụ, là biết nhìn lên để thấy mình cần khiêm hạ, nhìn xuống để nâng người yếu thế lên. Trước cung cách và thái độ ân cần của Chúa, chính ông là người đã nhận ra và giác ngộ về quyền bính của mình.

Ngày nay, chúng ta hay ca thán về quyền bính: thống trị, độc đoán, lạm quyền, hách dịch, kiêu căng, tự mãn… chỉ vì chúng ta khác Chúa Giêsu, và vì chúng ta không nhận thức quyền bính đó trong Thánh Thần.

Lạy Chúa, xin giúp chúng con luôn biết nhận ra quyền bính của mình như người đội trưởng, để chúng con dùng quyền bính đó trong tình yêu và sự thật. Amen.

#giaophanbaria #gpbr #suyniemhangngay #suyniemloichuahangngay #muavong