27.08.2024 – Thứ Ba Tuần XXI Thường Niên
Lời Chúa: Mt 23, 23-26
“Phải làm những điều này, và không bỏ các điều kia”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình: các ngươi nộp thuế thập phân về bạc hà, hồi hương và thì là, còn những điều quan trọng hơn trong lề luật, là đức công bình, lòng nhân từ và lòng tin thì các ngươi lại bỏ qua; đáng lẽ phải làm những điều này và không bỏ các điều kia. “Hỡi những kẻ dẫn đường đui mù, các ngươi gạn lọc một con muỗi ra, nhưng lại nuốt trửng cả con lạc đà. Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình, vì các ngươi rửa bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong, các ngươi đầy gian tham và nhơ bẩn. Hỡi những người biệt phái đui mù, hãy rửa bên trong chén đĩa trước đã, để bên ngoài cũng được sạch”.
Ðó là lời Chúa.
Suy niệm:
Đức Giêsu đã từng nói về tám Mối Phúc trong Bài Giảng trên núi. Trong chương này, Ngài sẽ nói với các kinh sư và nhóm Pharisêu bảy lần: “Khốn cho các ngươi!” Đây không phải là lời chúc dữ cho bằng là lời trách than, buồn tiếc, vì những sự giả hình, che đậy nơi một số nhà lãnh đạo Do thái giáo. Nhưng giả hình không phải chỉ là bệnh của một số kinh sư ngày xưa. Nó là bệnh của những Kitô hữu trong Hội Thánh của Mátthêu sau năm 70. Và nó cũng là bệnh của những Kitô hữu thuộc thế kỷ hai mươi mốt. “Khốn cho các ngươi!” là một lời cảnh báo đối với chính bản thân tôi. Bệnh được nhắc đến trong lời Khốn cho thứ tư (c. 23) là bệnh quá tập trung vào điều phụ thuộc mà bỏ quên điều cốt yếu. Có một số người Pharisêu bày tỏ sự đạo đức của mình qua việc nộp thuế thập phân về những thứ rau lặt vặt họ trồng trong vườn. Ba thứ rau thơm: bạc hà, thì là, rau húng, đúng ra không phải tính thuế, vì chỉ phải nộp thuế về hoa lợi của vụ mùa, của vườn cây ăn trái thôi. Nhưng có người đã nộp thuế về mọi thứ rau cỏ trong vườn (Lc 11, 42).
Thuế thập phân chỉ đòi nộp một phần mười sản phẩm nông nghiệp làm được, để giúp việc thờ phượng Chúa trong Đền thờ và các người làm việc tại đó. Đức Giêsu không cản chuyện nộp thuế về những điều lặt vặt (c. 23). Ngài chỉ tiếc là những chuyện nặng ký hơn trong Lề Luật như công lý, lòng nhân và thành tín, lại bị bỏ quên (c. 23). Ba điều này đều được các ngôn sứ nhắc nhở (Is 1, 17; Hs 6, 6; Hb 2, 4). Ngôn sứ Mikha đã viết một câu nổi tiếng (Mk 6, 8): “Đức Chúa đòi anh em điều gì nếu không phải là sống theo công lý, mến chuộng lòng nhân và khiêm hạ đi với Thiên Chúa của anh em.” Có thể thái độ đạo đức giả bắt nguồn từ thói háo danh và sợ khó. Nộp thuế dễ được người ta thấy hơn và cũng khỏi phải hoán cải nơi bề sâu của lòng mình. Tập trung vào những cái lặt vặt để khỏi phải áy náy về chuyện hệ trọng. Làm tốt một chuyện nhỏ, nhưng lại làm hỏng một chuyện rất lớn. Bệnh được nhắc đến trong lời Khốn cho thứ năm (c. 25) là bệnh quá coi trọng cái bên ngoài mà coi thường cái bên trong. Một số người Pharisêu loay hoay với chuyện lau sạch bên ngoài chén đĩa. Họ sợ mình trở nên ô uế nếu sử dụng đồ chưa được rửa kỹ. Tiếc thay, họ không để ý đủ đến sự nhơ uế bên trong tâm hồn. Mà đó mới là thứ nhơ uế thật sự đáng quan tâm. Có nguy cơ là sự sạch sẽ bên ngoài nhằm che đậy sự nhơ uế bên trong, và đánh lừa cái nhìn của người khác, khiến họ lầm tưởng. Thật ra trở về với lòng mình để nhận ra những ô nhơ, thật là điều khó. Rửa tay trước khi ăn, rửa bát đĩa trước khi dùng, là điều dễ hơn nhiều. Trở vào lòng mình, ta dễ bắt gặp bao tham lam, gian dối, thèm muốn vô độ. Những điều ấy ta không muốn nhìn nhận có nơi mình. Đức Giêsu mời chúng ta tìm kiếm sự tinh tuyền bên trong trước đã, rồi mới để ý đến cái sạch sẽ bên ngoài sau (c. 26). Xin Chúa cho chúng ta đừng bị đui mù, nhưng được sáng mắt (cc. 24. 26), để biết phân biệt cái chính, cái phụ, cái trong, cái ngoài.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, khi đến với nhau, chúng con thường mang những mặt nạ. Chúng con sợ người khác thấy sự thật về mình. Chúng con cố giữ uy tín cho bộ mặt dù đó chỉ là chiếc mặt nạ giả dối. Khi đến với Chúa, chúng con cũng thường mang mặt nạ. Có những hành vi đạo đức bên ngoài để che giấu cái trống rỗng bên trong. Có những lời kinh đọc trên môi, nhưng không có chỗ trong tâm hồn, và ngược hẳn với cuộc sống thực tế. Lạy Chúa Giêsu, chúng con cũng thường ngắm mình trong gương, tự ru ngủ và đánh lừa mình, mãn nguyện với cái mặt nạ vừa vặn. Xin giúp chúng con cởi bỏ mọi thứ mặt nạ, đã ăn sâu vào da thịt chúng con, để chúng con thôi đánh lừa nhau, đánh lừa Chúa và chính mình. Ước gì chúng con xây dựng bầu khí chân thành, để chúng con được lớn lên trong bình an.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J
SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH
PHÚ CƯỜNG
HIỆP THÔNG LOAN BÁO TIN MỪNG.
Ông bà ta thường dạy: “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn”, nhưng cũng thường nói: “Bát sạch ngon cơm” để nói về nội dung và hình thức, giá trị bên trong và bên ngoài của một con người.
Trong Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã lên án sự giả hình của các kinh sư và người Pharisêu về hai điều: Thứ nhất, dù tuân giữ rất khắt khe và tỉ mỉ, họ đã bỏ qua điều cốt lõi của lề luật là sự công bình, lòng nhân từ và đức tin; điều thứ hai là họ không lo biến đổi tâm hồn mà chỉ lo làm đẹp hình thức như việc rửa sạch chén đĩa bên ngoài.
Có phải sứ điệp Tin mừng hôm nay chỉ lên án các kinh sư và người Pharisêu? Còn phần chúng ta thì sao? Có phải chúng ta cũng đang tự hào mình là Kitô hữu, là dân của giao ước mới, là con chiên ngoan đạo của Chúa Giêsu để rồi cho mình thẩm quyền phê phán họ khi nhìn về quá khứ? Nhìn vào cuộc sống hôm nay, rất nhiều khi chúng ta cũng sống giả hình, thậm chí là gây vấp phạm cho những người khác. Chúng ta luôn tự hào mình là người có đạo, là Kitô hữu nhưng chúng ta vẫn buôn gian bán lận, lọc lừa… Chúng ta tự hào mình học giáo lý đầy đủ nhưng vẫn ly dị, phá thai… Chúng ta tự hào hiếu kính cha mẹ tổ tiên trong từng lời kinh, thánh lễ nhưng kinh thì không đọc lễ cũng chẳng đi. Nhiều người rất tỉ mỉ và nhiệt thành trong việc kinh lễ, tham gia các hội đoàn nhưng lại quen chửi rủa, lên án, nói hành nói xấu người khác… Cho nên, hôm nay, Chúa Giêsu cũng đang nói với chúng ta: “Hãy rửa bên trong chén đĩa trước đã, để bên ngoài cũng được sạch”.
Lạy Chúa Giêsu, lời trách của Chúa với các kinh sư và biệt phái cũng là lời nhắc nhở chúng con về cách sống đạo. Xin Chúa thanh tẩy tâm hồn mỗi thành viên trong gia đình chúng con. Xin giúp chúng con biết tôn trọng và giữ luật Chúa với tinh thần công bằng, lòng nhân từ và sự trung tín
#giaophanbaria #gpbr #suyniemhangngay #suyniemloichuahangngay #muathuongnien