27.06.2023 – Thứ Ba Tuần XII Thường Niên
Lời Chúa: Mt 7, 6.12-14
Khi ấy, Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Của thánh, đừng quăng cho chó; ngọc trai, chớ liệng cho heo, kẻo chúng giày đạp dưới chân, rồi còn quay lại cắn xé anh em. Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta, vì Luật Môsê và lời các ngôn sứ là thế đó. Hãy qua cửa hẹp mà vào, vì cửa rộng và đường thênh thang thì đưa đến diệt vong, mà nhiều người lại đi qua đó. Còn cửa hẹp và đường chật thì đưa đến sự sống, nhưng ít người tìm được lối ấy”.
Suy niệm:
Bài Tin Mừng hôm nay gồm những câu rời rạc. Câu đầu tiên là một câu khó hiểu đối với chúng ta ngày nay (c.6), tuy có thể rất dễ hiểu đối với những người trực tiếp nghe Đức Giêsu. “Của thánh, đừng quăng cho chó; ngọc trai chớ liệng cho heo…” Heo là con vật nhơ uế, chó thường được dùng để chỉ dân ngoại. Vào khoảng đầu thế kỷ thứ hai, sách Điđakhê coi của thánh ở đây là Mình Thánh Chúa, từ đó xác định rằng chỉ tín hữu mới được rước lễ (9, 5). Tuy nhiên, có thể hiểu của thánh hay ngọc trai là Tin Mừng Nước Trời. Tin Mừng này có thể được đón nhận hay bị từ chối một cách thô bạo. Không hẳn chỉ dân ngoại mới có người từ chối và chà đạp viên ngọc quý. Cả người Do thái cũng có kẻ bách hại những ai rao giảng (Mt 10, 17). Thái độ của người môn đệ là không dừng lại, nản lòng khi bị chối từ. nhưng là tiếp tục mang sứ điệp ấy đến cho người khác. Câu 12 thường được coi là khuôn vàng thước ngọc. Nó xuất hiện trong nhiều tôn giáo và văn hóa từ xưa. “Làm cho người khác mọi điều mình muốn họ làm cho mình.” Đây là một thái độ tích cực đòi chúng ta một chút tưởng tượng.
Tôi thử nghĩ xem mình muốn gì nơi người khác. Cảm thông, bao dung, yêu mến, kính nể, trung thành, nâng đỡ… Rồi tôi tìm cách trao cho họ những điều tốt lành mà tôi ước mong, vì giữa con người với nhau, vẫn có chung những khát vọng. Trong một thế giới mà người ta chỉ tìm làm điều tốt cho nhau, thì thế giới đó là địa đàng, nơi sự dữ không còn đất đứng. Như thế người Kitô hữu không chỉ yêu anh chị em trong cộng đoàn, yêu người thân cận như chính mình (Mt 22, 39), mà còn yêu mọi người đau khổ cơ nhỡ (Mt 25, 31-46), thậm chí yêu cả kẻ thù (Mt 5, 44).
Cộng đoàn Kitô hữu là cộng đoàn yêu bằng hành động tích cực : “chính anh em hãy làm cho người ta” (c. 12). Người ta ở đây là mọi người, vượt quá mọi thứ biên giới. Con đường mà Đức Giêsu đã đi là con đường hẹp, khó đi. Nó hẹp vì nó là con đường tình yêu, mà yêu thì không dễ. Ít ai tìm thấy con đường này, mà cũng ít người muốn đi (c. 14). Chúng ta được mời chọn đi con đường Giêsu, con đường tình yêu đòi hy sinh mạng sống, con đường đòi ra khỏi mình để sống cho và sống với tha nhân. Và chúng ta tin mình sẽ gặp được hạnh phúc.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, Tình Yêu của con, nếu Hội Thánh được ví như một thân thể gồm nhiều chi thể khác nhau, thì hẳn Hội Thánh không thể thiếu một chi thể cần thiết nhất và cao quý nhất. Đó là Trái Tim, một Trái Tim bừng cháy tình yêu. Chính tình yêu làm cho Hội Thánh hoạt động. Nếu trái tim Hội Thánh vắng bóng tình yêu, thì các tông đồ sẽ ngừng rao giảng, các vị tử đạo sẽ chẳng chịu đổ máu mình… Lạy Chúa Giêsu, cuối cùng con đã tìm thấy ơn gọi của con, ơn gọi của con chính là tình yêu. Con đã tìm thấy chỗ đứng của con trong Hội Thánh : nơi Trái tim Hội Thánh, con sẽ là tình yêu, và như thế con sẽ là tất cả, vì tình yêu bao trùm mọi ơn gọi trong Hội Thánh. Lạy Chúa, với chỗ đứng Chúa ban cho con, mọi ước mơ của con được thực hiện.
(Dựa Theo Lời Của Thánh Têrêxa)
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J
SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH
GP. PHÚ CƯỜNG
Vẻ đẹp của cuộc sống chung huynh đệ nào cũng xây dựng trên hy sinh và chiến đấu. Dĩ nhiên, đó không phải là cuộc chiến chống lại người khác, mà là chiến đấu để thắng vượt sự ích kỷ nơi bản thân. Hy sinh là luật của cuộc sống. Không có thành công nào mà không là kết quả của một chuỗi những miệt mài phấn đấu. Thi hào Goethe đã từng nói: “Thiên tài là một sự kiên nhẫn lâu dài”. Chúng ta chỉ cần đọc lại cuộc đời của các vĩ nhân để thấy rõ chân lý ấy.
Mỗi Kitô hữu cũng là một vĩ nhân, bởi vì họ tự đặt ra cho mình một lý tưởng cao cả là nên giống Chúa Giêsu. Còn con đường nào chông gai cho bằng con đường Chúa Kitô đã đi qua! Còn cuộc sống nào nhiều thử thách cho bằng cuộc sống của Chúa Kitô! Còn cái chết nào nhục nhã cho bằng cái chết của Chúa Kitô! Người Kitô hữu đích thực là người xác tín rằng họ phải đi theo dấu chân của Chúa Kitô.
Trong Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói với chúng ta về những đòi hỏi của Kitô giáo. Trước hết, “đừng trao của thánh cho chó” . Lời này nhắn nhủ chúng ta về điều cần thiết để đến gần các bí tích, tức là những gặp gỡ giữa chúng ta với Chúa Kitô. Cuộc gặp gỡ này phải là biểu tượng cho một cuộc gặp gỡ khác thực tế hơn, sâu đậm hơn, đó là gặp gỡ Chúa Kitô trong cuộc sống hằng ngày. Chỉ khi nào con người thực sự mô phỏng cuộc đời của Chúa Giêsu qua cách cư xử và tương quan của mình, con người mới thực sự xứng đáng để gặp gỡ Người qua các bí tích, nhất là bí tích Thánh thể. Do đó, để có thể gặp gỡ Chúa Kitô qua các bí tích, con người cần phải bước đi trên con đường hẹp.
Đề tài con đường rộng và con đường hẹp khá phổ thông trong văn chương Do Thái. Hình ảnh ấy là một sự chọn lựa giữa thiện và ác, giữa khôn ngoan và khờ dại, giữa chân lý và gian dối. Chúa Giêsu dùng hình ảnh con đường hẹp để đòi hỏi nơi chúng ta một sự dứt khoát chọn lựa và dấn thân cho Chúa.
Lắm khi chúng ta nghe được những lời phê bình của những người xung quanh: người có đạo mà có hơn gì đâu, họ cũng lừa đảo, gian tham. Những lời buộc tội này đáng làm cho chúng ta suy nghĩ. Những người ngoài Kitô giáo luôn có cái nhìn cảm phục về nền luân lý của Kitô giáo. Dĩ nhiên, tôn giáo nào cũng gắn liền với luân lý, tôn giáo nào cũng dạy ăn ngay ở lành. Tuy nhiên, Kitô giáo không thiết yếu là một nền luân lý như các tôn giáo khác.
Kitô giáo của chúng ta là một con người, và con người đó chính là Chúa Kitô – Đấng đang sống và sinh động trong mọi tín hữu. Do đó, Kitô giáo là đạo của tình yêu: tình yêu giữa Thiên Chúa và con người. Tình yêu nào cũng đòi hỏi hy sinh, mà nói đến hy sinh là nói đến sự chiến đấu chống lại ích kỷ trong con người chúng ta.
Lạy Chúa, cuộc sống đức tin hiện tại là một cuộc chiến đấu dai dẳng, xin Chúa giúp chúng con luôn thâm tín rằng, chúng con không chiến đấu vì một lý tưởng chóng qua, mà vì chính Chúa là tình yêu. Xin Chúa cũng giúp chúng con biết làm tất cả vì tình yêu Chúa. Amen.
#giaophanbaria #gpbr #suyniemhangngay #suyniemloichuahangngay #muathuongnien