18.04.2023 – Thứ Ba Tuần II Phục Sinh
Lời Chúa: Ga 3, 7b-15
Khi ấy, Đức Giêsu nói với ông Nicôđêmô rằng:“Các ông cần phải được sinh ra từ trên. Gió muốn thổi đâu thì thổi; ông nghe tiếng gió, nhưng không biết gió từ đâu đến và thổi đi đâu. Ai bởi Thần Khí mà sinh ra thì cũng vậy.” Ông Nicôđêmô hỏi Người: “Làm sao những chuyện ấy có thể xảy ra được?” Đức Giêsu đáp: “Ông là bậc thầy trong dân Israel, mà lại không biết những chuyện ấy! Thật, tôi bảo thật ông: chúng tôi nói những điều chúng tôi biết, chúng tôi làm chứng về những điều chúng tôi đã thấy, nhưng các ông không nhận lời chứng của chúng tôi. Nếu tôi nói với các ông về những chuyện dưới đất mà các ông còn không tin, thì giả như tôi nói với các ông về những chuyện trên trời, làm sao các ông tin được? Không ai đã lên trời, ngoại trừ Con Người, Đấng từ trời xuống. Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, để ai tin vào Người thì được sống muôn đời.”
Suy niệm:
Con người hôm nay vừa bị hấp dẫn bởi cái chết, vừa bị lôi kéo bởi cuộc sống đời này. Cuộc sống hôm nay cho chúng ta nhiều tiện nghi thoải mái. Nó mời chúng ta hưởng thụ, mua sắm, tiêu dùng. Luôn luôn xuất hiện những mẫu mã mới hơn, tốt hơn, đẹp hơn. Con người vất vả làm việc để có thể mua được món hàng do mình chế tạo. Cuộc sống vừa dễ chịu hơn, vừa mệt mỏi hơn bởi vô số những nhu cầu. Con người hôm nay có hạnh phúc hơn xưa không? Những thức ăn trần thế có đủ làm con người mãn nguyện không? Người Kitô hữu quý chuộng cuộc sống ở trần thế này, nhưng họ hiểu tính chất mau qua và tương đối của nó. Như Đức Giêsu, họ cũng phải đi qua cuộc sống đời này, nếm đủ mọi mùi vị của phận người, chịu đựng mọi khó khăn thách đố, trước khi về với điểm đến chung cục là cuộc sống đời sau. Thiên đàng, Nước Thiên Chúa hay sự sống vĩnh cửu là những từ diễn tả hạnh phúc đang chờ đợi người Kitô hữu sau cái chết. Họ biết mình từ đâu đến và biết mình sẽ đi đâu. Họ biết phân biệt những ga xép với đích đến cuối cùng.
Trong bài Tin Mừng hôm qua, Đức Giêsu khẳng định chẳng ai được vào Nước Thiên Chúa nếu không được sinh ra bởi Thần Khí. Trong bài Tin Mừng hôm nay, Ngài lại khẳng định: “Ai tin vào Con Người thì có sự sống vĩnh cửu” (c.15). Vào Nước Thiên Chúa đồng nghĩa với có sự sống vĩnh cửu. Như Môsê giương cao con rắn trong sa mạc để ai nhìn lên thì được khỏi, Con Người cũng phải được giương cao để ai tin thì được sự sống vĩnh cửu. Sự sống vĩnh cửu là hoa quả của mầu nhiệm được giương cao. Đức Giêsu được giương cao khi bị treo trên thập giá, được giương cao khi được Cha phục sinh, và được giương cao khi được Cha đưa về trời. Chính vì Đức Giêsu bị đóng đinh, được phục sinh và về trời nên chúng ta được sinh lại từ trên nhờ Thần Khí, được vào Nước Thiên Chúa và có sự sống vĩnh cửu. Kitô hữu là người đang trên đường về quê hương đích thật. Đấng từ trời xuống nay đã lên trời (c. 13), và lôi kéo chúng ta lên với Ngài (Ga 12, 32). Làm thế nào chúng ta thoát khỏi sức kéo xuống của vật chất? Làm thế nào chúng ta sống nhẹ nhàng hơn để kéo thế giới quanh ta bay lên?
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu phục sinh Chúa đã sống đến cùng cuộc Vượt qua của Chúa, xin cho con biết sống cuộc Vượt qua mỗi ngày của con, Vượt qua sự nhỏ mọn và ích kỷ. Vượt qua những đam mê đang kéo ghì con xuống. Vượt qua nỗi sợ khổ đau và nhục nhã. Vượt qua đêm tăm tối cô đơn của Vườn Dầu. Vượt qua những khắc khoải của niềm tin. Vượt qua những thành kiến con có về người khác… Chính vì Chúa đã phục sinh nên con vui sướng và can đảm vượt qua, dù phải chịu mất mát và thua thiệt. Ước gì con biết noi gương Chúa phục sinh gieo rắc khắp nơi bình an và hy vọng, tin tưởng và niềm vui. Ước gì ai gặp con cũng gặp thấy sự sống mãnh liệt của Chúa.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J
SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH
GP. PHÚ CƯỜNG
Bài Tin mừng hôm nay tiếp tục ghi lại cuộc đàm đạo giữa ông Nicôđêmô với Đức Giêsu về ơn tái sinh. Đức Giêsu cho Nicôđêmô biết chính Người là Con Người mà Đaniel đã nói đến. Người đến trần gian để đem lại cho con người sự sống mới, bình an và sự thật, để ai hâm mộ, tìm kiếm thì sẽ đến với Người. Để minh chứng cho điều mình nói, Chúa Giêsu nói với ông về việc Người sẽ bị treo trên thập giá, như Môsê đã treo con rắn trong hoang địa là dấu chỉ của sự cứu thoát thế nào thì Người cũng là dấu chỉ cho sự cứu độ như vậy.
Ở đây, hình ảnh con rắn đồng được Đức Giêsu nói đến là chính Người. Người cũng bị giương cao trên thập giá, để rồi ai nhìn lên và tin vào Người sẽ được sống muôn đời. Trong bầu khí mùa Phục Sinh, bài Tin mừng này giúp chúng ta xác tín vào việc tử nạn và phục sinh của Đức Giêsu, để nhờ đó chúng ta biết chăm lo cho đời sống đạo của mình, và hoàn thiện bằng tinh thần sám hối, canh tân.
Qua cuộc đối thoại, Đức Giêsu cho chúng ta thấy được rằng, ông Nicôđêmô quả là người có thiện chí, là con người luôn muốn đi tìm hiểu chân lý đích thực. Khi Chúa Giêsu giải thích mà không hiểu, ông đã nói lên sự bất lực yếu kém của mình, để rồi ông được Chúa Giêsu giải thích tiếp và giải thích cách cặn kẽ hơn. Noi gương ông, chúng ta được mời gọi cố gắng luôn khiêm nhường, kiên nhẫn tìm hiểu giáo lý và học hỏi Lời Chúa, để nhờ đó Chúa sẽ soi sáng và hướng dẫn, giúp chúng ta cảm phục và tin tưởng vào Chúa hơn.
Mặc dù ông Nicôđêmô đã bị Chúa khiển trách vì u mê, vì không hiểu lời Chúa nói, nhưng chính sự u mê trong khiêm nhường này, ông được Chúa nhẫn nại giáo huấn. Rút kinh nghiệm nơi Nicôđêmô, khi học hỏi về các mầu nhiệm và về giáo huấn của Chúa, chúng ta phải can đảm, biết quên mình để kiên nhẫn học hỏi, nhờ vậy, chúng ta chứng tỏ được rằng mình có thiện chí, có lòng ngay và có thao thức về những thực tại siêu nhiên. Qua đó, chúng ta sẽ được biết, hiểu và yêu mến Chúa mỗi ngày một hơn.
Lạy Chúa Giêsu, chúng con tin Chúa đã chết và sống lại, để từ đây chúng con không còn phải chết vì những lối sống ích kỷ, kiêu căng thường gây ra chiến tranh, nhưng được sống dồi dào nhờ biết cho đi, cảm thông và tha thứ. Xin giúp chúng con mỗi ngày biết khám phá ra khuôn mặt của Chúa, là một Đức Kitô sống động và mới lạ, qua Lời của Chúa và trong cuộc sống. Amen.
#giaophanbaria #gpbr #suyniemhangngay #suyniemloichuahangngay #muaphucsinh
