18.03.2023 – Thứ Bảy Tuần III Mùa Chay

Lời Chúa: Lc 18, 9-14

Khi ấy, Chúa Giêsu nói dụ ngôn sau đây với những người hay tự hào mình là người công chính và hay khinh bỉ kẻ khác: “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện, một người biệt phái, một người thu thuế. Người biệt phái đứng thẳng, cầu nguyện rằng: “Lạy Chúa, tôi cảm tạ Chúa vì tôi không như các người khác: tham lam, bất công, ngoại tình, hay là như tên thu thuế kia; tôi ăn chay mỗi tuần hai lần, và dâng một phần mười tất cả các hoa lợi của tôi”. Người thu thuế đứng xa xa, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà nguyện rằng: “Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ có tội”. Ta bảo các ngươi: người này ra về được khỏi tội, còn người kia thì không. Vì tất cả những ai tự nâng mình lên, sẽ bị hạ xuống; và ai hạ mình xuống, sẽ được nâng lên”. Ðó là lời Chúa.

Suy niệm:

Tự hào về sự đạo đức của mình và khinh người khác, Đó chẳng phải chuyện của các ông Pharisêu ngày xưa. Đó là chuyện của con người mọi thời, của chính các môn đệ hôm nay. Chúng ta nghe Đức Giêsu kể dụ ngôn này cho mình trong Mùa Chay thánh. Hai nhân vật đối lập nhau, được đặt bên nhau trong dụ ngôn. Họ ở trong cùng một đền thờ, cùng đứng cầu nguyện trước nhan Chúa. Họ là một ông Pharisêu thánh thiện và một người thu thuế tội lỗi. Nghe lời cầu nguyện của họ, chúng ta biết được lòng họ.

Người Pharisêu không xin gì cho mình, ông chỉ tạ ơn Thiên Chúa. Ông kể ra những điều xấu mà ông không làm như bao kẻ khác, hay như tên thu thuế mà ông thoáng thấy đứng cuối đền thờ (c. 11). Ông còn kể những việc đạo đức tự nguyện về ăn chay và dâng cúng mà ông đã làm vượt quá những gì Luật đòi buộc. Lời cầu nguyện của ông khiến nhiều người Do Thái tử tế phải thèm. Còn người thu thuế thì đứng xa, cúi đầu, đấm ngực, cầu xin cách đơn sơ :
“Lạy Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi” (c. 13). Anh thấy mình bất xứng, bất lực, chỉ biết cậy dựa vào tình thương tha thứ. Kết luận của Đức Giêsu hẳn đã làm nhiều người chưng hửng. Người thu thuế được Thiên Chúa làm cho nên công chính, còn người Pharisêu thì không (c. 14). Thiên Chúa có bất công không ? Chúng ta có cần sống tử tế nữa không ?

Thật ra, ông Pharisêu không được gì vì ông đã không xin gì. Ông không xin vì ông thấy mình quá ư giàu có về mặt đạo đức. Ông ra trước Thiên Chúa với một kho công trạng của mình. Có bao nhiêu chữ con đầy tự hào trong lời nguyện của ông. Chúng ta tưởng ông mở ra khi nói “con tạ ơn Thiên Chúa” nhưng thực tế ông đã khép lại, quay vào mình, ngắm nghía vẻ đẹp của mình. Rốt cuộc Thiên Chúa là người thừa, cùng lắm chỉ là người ông đến đòi nợ. Ngược lại, anh thu thuế tuy có nhiều tiền, nhưng thấy mình tay trắng, lỗi tội. Chính điều đó khiến anh hết sức cần đến Thiên Chúa. Ngài đã nghe tiếng kêu của anh từ xa, từ cuối đền thờ. Không cần Thiên Chúa và coi thường tha nhân, vẫn là cám dỗ muôn thuở. Nên thánh không phải là chuyện “tôi làm” mà là chuyện để Thiên Chúa tự do làm nơi đời tôi. Chỉ ai nhìn nhận sự yếu đuối của mình, lời cầu nguyện của người đó mới đánh động được trái tim Thiên Chúa.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu, xin cho con trở nên đơn sơ bé nhỏ, nhờ đó con dễ nghe được tiếng Chúa nói, dễ thấy Chúa hiện diện và hoạt động trong đời con. Sống giữa một thế giới đầy lọc lừa và đe dọa, xin cho con đừng trở nên cứng cỏi, khép kín và nghi ngờ. Xin dạy con sự hiền hậu để con biết cảm thông và bao dung với tha nhân. Xin dạy con sự khiêm nhu để con dám buông đời con cho Chúa. Cuối cùng, xin cho con sự bình an sâu thẳm, vui tươi đi trên con đường hẹp với Ngài, hạnh phúc vì được cùng Ngài chịu khổ đau. Amen.

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J

SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH

GP. PHÚ CƯỜNG

“Ta muốn lòng nhân / Ta muốn tình yêu chứ không cần hy lễ ” (Mt 12:7), đó là điều mà Chúa Giêsu muốn nhắn gởi đến mỗi người chúng ta trong phụng vụ của ngày thứ Bảy tuần III Mùa Chay hôm nay. Và dụ ngôn về người Pharisêu và người thu thuế lên đền thờ cầu nguyện là hình ảnh minh họa rõ nét cho lời khẳng định này:

‑ Đối với người biệt phái: anh ta có rất nhiều lễ vật dâng lên Chúa, nhưng lại thiếu đi cái quan trọng nhất đó là tình yêu. Anh có nhiều lễ vật, bằng chứng là anh ta đã liệt kê một loạt những việc lành phúc đức anh đã thực hiện được. Tuy nhiên, thật tiếc cho anh, những thứ đó lại thiếu đi tình yêu. Thiếu tình yêu đối với tha nhân: “tôi không như các người khác, hay là như tên thu thuế kia ” – đó là lời buộc tội, sự chê bai và dèm pha mà anh dành cho người khác. Hơn nữa, anh còn thiếu tình yêu ngay cả với Thiên Chúa. Anh cứ tưởng khi kể ra những thành tích mà mình làm được, Chúa sẽ thấy tình yêu của anh dành cho Chúa. Nhưng thực ra, tự bản chất, việc anh giữ luật và làm nhiều việc lành cũng chỉ để chứng tỏ cho Chúa biết: anh là người đàng hoàng, và do đó Chúa phải yêu thương anh, ban thưởng anh. Đó là điều không đẹp lòng Chúa chút nào!

– Ngược lại, với người thu thuế: anh chẳng có lễ vật gì dâng lên Chúa mà chỉ có tình yêu. Tình yêu của anh không nồng nàn thắm thiết mà chỉ là một tình yêu muộn màng của đứa con tội lỗi quay về với một tấm lòng tan nát, một trái tim đang kêu gọi tình thương xót của Chúa: anh “vừa đấm ngực vừa thưa rằng: Lạy Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi ”. Và điều đó đã làm đẹp lòng Chúa.

Phần sám hối mà chúng ta cử hành trong mỗi thánh lễ cũng nhằm diễn tả tâm tình này của người thu thuế. Ý thức được sự linh thánh, sự cao quý của lễ tế thiêng liêng chúng ta đang dâng, và nhận thức rõ thân phận yếu đuối đầy bất toàn của mình, chúng ta thành tâm thú nhận những tội lỗi đã phạm trong tư tưởng, lời nói, việc làm và những điều thiếu sót, để xin Chúa thứ tha và thanh tẩy. Tuy nhiên, chắc hẳn, lắm lúc chúng ta vẫn chưa ý thức đủ những điều mình đang cử hành. Những hành động sám hối đó nhiều khi chúng ta còn làm với một thái độ thờ ơ, thiếu chiều sâu và có thể là thiếu cả sự thành tâm nữa. Và chắc hẳn, Chúa cũng sẽ không vui khi chúng ta vẫn mãi giữ thái độ thiếu thành tâm đó.

Lạy Chúa, xin giúp mỗi người chúng con luôn biết tín thác vào tình thương tha thứ của Chúa, để chúng con có thể can đảm dâng lên Chúa những thiếu sót, lầm lỗi của mình. Nhờ đó, chúng con sẽ lãnh nhận được đầy tràn ân sủng của Chúa. Amen.