02.02.2023 – Thứ Năm Tuần IV Thường Niên: Dâng Chúa Giêsu Trong Đền Thánh

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J

Lời Chúa:

“Mọi con trai đầu lòng phải được gọi là của thánh dành cho Chúa.” (Lc 2,23)

Câu chuyện minh họa:

Người dân của một vùng cao nguyên nọ có tục lệ rất đẹp. Hằng năm cứ mỗi độ xuân về, mọi người già trẻ lớn bé đều tham dự vào một cuộc thi đua tìm bông hoa đầu tiên của mùa xuân. Ai tìm thấy và hái được bông hoa ấy sẽ được xem là người may mắn nhất trong năm.

Một năm nọ khi tuyết đông vừa tan, mặt trời xuân ló rạng, mọi người trong làng đều kéo nhau ra rừng tham gia vào cuộc thi. Một buổi sáng trôi qua mà chưa có ai tìm thấy một bông hoa đầu xuân nào. Giữa lúc mọi người đang chán nản định bỏ cuộc, thì trên một triền núi cao, người ta bỗng nghe vọng cuống một tiếng la mừng rỡ: “tôi đã tìm thấy”.

Thì ra đó là tiếng reo hò của một cậu bé nhỏ nhất trong làng. Tất cả mọi người già cả lớn bé, đàn ông đàn bà đều chạy lên triền núi chia sẻ niềm vui của cậu bé. Thế nhưng không may cho cậu, vì cánh hoa lại nằm kẹt trong một khe đá mãi dưới vực sâu. Muốn được xem là người may mắn nhất trong năm, chính cậu phải là người đích thân hái cánh hoa.  Tất cả mọi người tham dự cuộc thi đều mong muốn cho cậu bé được vinh dự ấy. Năm đàn ông lực lưỡng nhất trong làng liền mang dây thừng đến để giúp cậu bé leo xuống vực. Nhưng cậu bé oà khóc lớn tiếng. Cậu muốn được cánh hoa nhưng lại không dám leo xuống vực sâu. Mặc cho mọi người cố gắng thuyết phục cậu vẫn cứ khóc.

Người ta lại mang đến một dây thừng khác chắc chắn hơn. Và lần này tất cả trai tráng trong làng đều được động viên đến để giúp cậu bé hái cho bằng được cánh hoa. Đám đông bao quanh cũng hết lời cổ võ. Nhưng vô vọng, không một sức mạnh nào có thể thuyết phục được cậu bé. Thế rồi, như một phép lạ, người ta bỗng thấy cậu bé đưa tay lên lau nước mắt và nói một cách quả quyết: “Tôi sẽ leo xuống vực sâu, với điều kiện để cho ba tôi nắm dây thừng”.

Suy niệm:

Đức Maria và thánh Giuse cũng đến dâng Chúa Giêsu cho Thiên Chúa như luật dạy. Việc làm này mang ý nghĩa: Ngài là ánh sáng đến soi đường cho muôn dân, và là món quà quý giá nhất mà Thiên Chúa dành cho nhân loại. Ngày lễ Dâng Chúa Giêsu vào đền thánh còn được gọi là lễ Nến. Và chính Chúa Giêsu là ngọn nến luôn cháy sáng trong tâm hồn những ai yêu mến Người.

Lạy Chúa, xin cho con biết gìn giữ tâm hồn luôn trong sáng để con xứng đáng thuộc về Chúa.

Têrêsa Mai An
Gp. Mỹ Tho

SUY NIỆM THEO TẬP SÁCH KINH TỐI GIA ĐÌNH

GP. PHÚ CƯỜNG

Việc dâng Chúa Giêsu vào đền thánh là một hành vi theo luật Môsê, và dưới con mắt người đời thì đây là một việc làm bình thường đối với tất cả các phụ nữ Do Thái sau khi sinh. Vì theo luật Môsê, người phụ nữ sau khi sinh bị coi là ô uế không được bước vào đền thờ, và sau 40 ngày nếu là sanh con trai, và 80 ngày nếu là sanh con gái, thì phải đến đền thờ để cử hành việc thanh tẩy. Ngoài ra, việc dâng con đầu lòng là để nhắc lại biến cố Thiên Chúa cứu dân Do Thái khỏi ách nô lệ Ai Cập qua việc giết chết các con trai đầu lòng của dân Ai Cập.

Thế nhưng trong cái nhìn của lịch sử cứu độ, biến cố dâng Chúa Giêsu vào đền thánh được hiểu là biến cố của cuộc gặp gỡ giữa Thiên Chúa với dân Người, và qua đó gặp gỡ với nhân loại. Đấng Mêsia đến trong đền thánh và gặp gỡ với dân của giao ước cũ qua ông Simeon và bà Anna, những người hằng trung tín trông chờ lời hứa cứu độ.

Mọi biến cố xảy đến trong cuộc đời chúng ta thường phân định bởi cái nhìn “hên xui may rủi”. Thế nhưng, cuộc đời không là một cuộc chơi, nhưng là một ân huệ Thiên Chúa tặng ban cho từng người. Qua ân huệ này, chúng ta được mời gọi dự phần vào cuộc sống vĩnh hằng với Thiên Chúa. Để chuẩn bị cho sự sống viên mãn, Thiên Chúa đã và đang đến gặp gỡ với chúng ta trong từng biến cố của cuộc đời. Những cuộc gặp gỡ là những lời mời gọi dấn thân, và củng cố niềm hy vọng vào sự sống mà Chúa đã hứa trao ban cho những kẻ tin vào Người.

Chúng ta chỉ có thể đọc được sự gặp gỡ Thiên Chúa trong các biến cố với một tâm hồn ngay thẳng, hằng trông chờ ngày chiêm ngưỡng vinh quang của Thiên Chúa. Một tâm hồn như thế chỉ có thể có được khi chúng ta khước từ lời mời gọi của những chủ nghĩa thế tục, coi cuộc sống tạm bợ này là cùng đích. Lời mời gọi này luôn làm cho chúng ta hiểu sai lạc về ân huệ của sự sống, để rồi hoặc chúng ta rơi vào một trạng thái hưởng thụ chủ nghĩa, luôn tìm kiếm những khoái lạc, đam mê trần thế, đánh mất lương tâm, sống ích kỷ… hoặc chúng ta rơi vào khoảng trống thất vọng, bi quan, từ đó nảy sinh lòng thù hận, ghen ghét…

Cuộc đời không là một trò chơi may rủi, hên xui, nhưng là ân huệ của Thiên Chúa, do đó chúng ta phải luôn tôn trọng sự sống này. Vì là ân huệ của Thiên Chúa, nên chính trong thân xác đã có sự hiện hữu của sự sống vĩnh cửu. Cho nên chúng ta phải giữ gìn sự sống qua việc tôn trọng thân xác. Chúng ta không biến thân xác trở thành phương tiện để phục vụ cho những sở thích ích kỷ, những đam mê hư hèn của chúng ta. Thân xác là đền thờ của Thiên Chúa, hãy tôn trọng đền thờ này. Thân xác là điểm hẹn của những cuộc gặp gỡ giữa chúng ta với Thiên Chúa, do đó phải loại trừ ra khỏi thân xác những gì làm cản trở cuộc gặp gỡ này. Có như thế chúng ta sẽ nhận ra cuộc sống này quả thật là một ân huệ lớn lao. Và như thế chúng ta đã chiêm ngưỡng được Thiên Chúa ngay chính trong đời sống tạm bợ này.

Lạy Chúa, xin dâng lên Chúa cuộc đời của chúng con, vì chính Chúa là chủ của sự sống. Xin giúp chúng con luôn biết khám phá sự sống đích thật trong chính cuộc đời tạm bợ này, để chúng con không ngừng bảo vệ cuộc sống này bằng việc siêng năng đến với Chúa và khước từ những lời mời gọi thế trần. Xin Chúa thương đến và làm chủ lấy cuộc đời của chúng con. Amen.

#GiaoPhanBaRia #GPBR #SuyNiemHangNgay #SuyNiemLoiChuaHangNgay #MuaThuongNien