28.01.2019 – Thứ hai tuần III Thường niên

28.01.2019 – Thứ hai tuần III Thường niên

Vào nhà một người mạnh

PHÚC ÂM: Mc 3, 22-30

“Satan phải diệt vong”.

Khi ấy, những luật sĩ từ Giêrusalem xuống nói rằng: “Ông ấy bị quỷ Belgiêbút ám”, và nói thêm rằng: “Chính nhờ tướng quỷ mà ông ấy trừ quỷ”. Khi đã gọi họ lại, Chúa Giêsu phán bằng dụ ngôn rằng: “Satan lại trừ Satan làm sao được? Nếu một nước mà tự chia rẽ nhau, thì nước đó tồn tại làm sao được? Vậy nếu Satan dấy lên chống đối với chính mình và tự phân tán, thì nó không thể đứng vững được mà phải diệt vong. Chẳng ai có thể vào nhà một người khoẻ mạnh và cướp của y, nếu không trói được y trước đã, rồi sau mới cướp phá nhà y. Quả thật, Ta bảo các ông hay, mọi tội lỗi và mọi lời phạm thượng của con cái loài người sẽ được tha hết, nhưng kẻ nào nói phạm đến Chúa Thánh Thần, sẽ muôn đời không bao giờ được tha: nó mắc tội muôn đời”. Đó là vì họ nói “Người bị thần ô uế ám”.

Suy niệm:

Thân nhân của Đức Giêsu đã tưởng Ngài bị mất trí (c. 21), 
nhưng có thể họ không nghĩ Ngài bị quỷ ám, 
dù trong thế giới ngày xưa, mất trí thường bị coi là do quỷ ám. 
Các kinh sư đến từ thủ đô Giêrusalem có thái độ quyết liệt hơn nhiều. 
Họ tố cáo Đức Giêsu là người bị quỷ ám, 
không phải quỷ thường, mà là quỷ vương Bêendêbun. 
Hơn nữa, họ cho rằng Ngài trừ quỷ nhờ dựa thế của quỷ vương (c. 22). 
Lời tố cáo trên đây của những kinh sư thật là nghiêm trọng, 
vì ai dựa thế như vậy là thông đồng với quỷ, có thể bị xử tử. 
Đức Giêsu đã trả lời tố cáo này bằng hai hình ảnh về Nước và Nhà. 
Đức Giêsu nhìn nhận sự hiện diện 
và hoạt động của Nước Xatan trong thế gian này. 
Nước này có tôn ti trật tự, được lãnh đạo bởi quỷ vương, 
đó là Xatan hay Bêendêbun, kẻ cầm đầu các quỷ nhỏ (c. 22). 
Xatan muốn bành trướng Nước của mình trong thế giới loài người. 
Nó sai các quỷ nhỏ đi khắp nơi lôi kéo mọi người chẳng trừ ai. 
Theo thánh Inhaxiô, Xatan thường cám dỗ ta theo ba bước: 
từ sự ham muốn của cải, đến hư danh thế gian, và cuối cùng là kiêu ngạo, 
rồi sau đó đi đến mọi nết xấu khác (Linh Thao 142). 
Như thế Xatan khôn khéo đánh bẫy và trói buộc con người. 
Đức Giêsu đã không bắt tay với Xatan để đuổi các quỷ cấp dưới. 
Ngài tấn công trực diện vào Nước của Xatan, 
phá đổ Nước này và khai mở Nước Thiên Chúa (Lc 11, 20). 
Cuộc chiến không dễ dàng và còn kéo dài đến tận thế. 
Thế giới hôm qua cũng như hôm nay được ví như một ngôi nhà. 
Tiếc thay ngôi nhà đó ít nhiều đã bị Xatan cưỡng đoạt. 
Xatan chính là kẻ mạnh đã biến ngôi nhà đó thành của mình (c. 27). 
Nhưng Đức Giêsu lại là người mạnh hơn (Mc 1, 7). 
Người mạnh hơn đã trói kẻ mạnh lại và tước đoạt những gì nó đã chiếm. 
Tước đoạt chính là giải thoát những ai bị Xatan cầm giữ, 
và trả lại cho họ quyền làm chủ đời mình, quyền sở hữu căn nhà của họ. 
Hôm nay, Chúa Giêsu vẫn tiếp tục tấn công Xatan. 
Ngài không ngừng chinh phục thế giới này cho Thiên Chúa, 
và mời chúng ta cộng tác để xây dựng Nước Chúa trên trần gian. 
Nhờ Thánh Thần của Thiên Chúa mà Đức Giêsu trừ quỷ (Mt 12, 28), 
nên ai bảo Ngài trừ quỷ nhờ quỷ vương Xatan hay Bêendêbun, 
thì xúc phạm đến Thánh Thần, coi Thánh Thần như thần ô uế (c. 30). 
Đức Giêsu không phải là người có thần ô uế. 
Ngài có đầy ắp Thánh Thần trong mọi lời nói việc làm. 
Chỉ ai cố chấp, bướng bỉnh mới không nhận ra điều đó. 
Mọi tội lỗi đều có thể được thứ tha (c. 28), 
trừ tội khép lòng từ chối ơn tha thứ của Thiên Chúa nơi Đức Giêsu. 
Làm sao giúp con người hôm nay mềm mại mở ra 
để nhận thấy Thánh Thần vẫn đang hiện diện trong Giáo Hội ?

Cầu nguyện :

Lạy Chúa Giêsu, 
dân làng Nazareth đã không tin Chúa 
vì Chúa chỉ là một ông thợ thủ công. 
Các môn đệ đã không tin Chúa 
khi thấy Chúa chịu treo trên thập tự. 
Nhiều kẻ đã không tin Chúa là Thiên Chúa 
chỉ vì Chúa sống như một con người, 
Cũng có lúc chúng con không tin Chúa 
hiện diện dưới hình bánh mong manh, 
nơi một linh mục yếu đuối, 
trong một Hội thánh còn nhiều bất toàn. 
Dường như Chúa thích ẩn mình 
nơi những gì thế gian chê bỏ, 
để chúng con tập nhận ra Ngài 
bằng con mắt đức tin. 
Xin thêm đức tin cho chúng con 
để khiêm tốn thấy Ngài 
tỏ mình thật bình thường giữa lòng cuộc sống. Amen. 

Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.

Lời Chúa:

“Tôi bảo thật anh em: mọi tội của con cái loài người, kể cả tội nói phạm thượng, và nói phạm thượng nhiều đến mấy đi nữa, thì cũng còn được tha…” (Mc 3,28).

Câu chuyện minh họa:

Người ta kể, một hôm có một chàng thanh niên đến gặp Cha Placido Viccardi, dòng Biển Đức, ở Italia, để xin xưng tội. Chàng thanh niên này quì xuống và thưa với Cha Viccardi:

– Thưa Cha, con là kẻ tội lỗi khốn nạn nhất, vì con đã phạm đủ mọi thứ tội.

Cha Viccardi đáp:

– Đúng, con đã phạm đủ mọi thứ tội, nhưng con không phải là kẻ có tội khốn nạn nhất, vì có một tội nặng nhất mà con đã không phạm tội ấy.

Chàng Thanh niên ngẩng đầu lên nhìn Cha Viccardi ngạc nhiên hỏi:

– Thưa cha, làm  sao Cha biết? Tội đó là tội nào vậy?

Cha Viccardi trả lời:

– Tội nặng nhất mà con đã không phạm, đó là con đã không nghi ngờ và thất vọng về lòng từ bi của Chúa. Sở dĩ Cha biết như thế, vì nếu không, thì con đã không đến đây để xin lãnh nhận Bí Tích Giải Tội. Vậy nhân danh Đấng giầu lòng từ bi và yêu thương mà con vẫn hằng tin tưởng cậy trông, Cha tha thứ  hết mọi tội lỗi cho con. Con hãy về, và cố gắng đền đáp lòng yêu thương tha thứ của Chúa nhé.

Suy niệm:

Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu tuyên bố, những kẻ phạm đến Chúa Thánh Thần thì không được tha. Vậy tội phạm đến Chúa Thánh Thần là tội nào? Đó là tội qui về cho ma quỉ, những việc của Thiên Chúa, hay nói khác đi là việc dám đồng hoá Chúa, nguồn mạch của mọi sự nhân lành, với Satan, nguồn mạch của mọi sự dữ và nhất là chúng ta đánh mất lòng cậy trông vào Chúa.

Điều kiện duy nhất để một tội nhân được tha là phải thật lòng ăn năn thống hối. Người phạm đến Chúa Thánh Thần, không còn tin tưởng và cậy trông nữa, họ không ăn năn thống hối, vì thế họ không được tha thứ.

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết cậy trông vào Chúa; nhất là khi phạm tội, xin cho chúng con biết thống hối thật sự để được Chúa thứ tha.

Têrêsa Mai An

Gp. Mỹ Tho