SUY NIỆM LỄ THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU NĂM A
TÍN THÁC VÀO THIÊN CHÚA TÌNH YÊU
Lm. Vinhsơn Trần Minh Hòa
1. Thiên Chúa là tình yêu.
Thiên Chúa là tình yêu (x. 1Ga 4,8) và Ngài đã biểu lộ tình yêu ấy đối với con người không chỉ trong chương trình sáng tạo mà cả trong chương trình cứu chuộc. Ngang qua dân Israel thời Cựu Ước và Giáo hội trong thời Tân Ước, Thiên Chúa đã biểu lộ tình yêu của Ngài cách cụ thể và tròn đầy đối với nhân loại.
Thật vậy, sách Đệ Nhị Luật đã ghi lại tình yêu Thiên Chúa dành cho dân của Ngài. Dân Do Thái không phải là một dân tộc hùng mạnh, một dân dễ thương nhưng Thiên Chúa đã chọn họ làm dân riêng, một dân thánh hiến dành cho Thiên Chúa. Lý do Thiên Chúa chọn dân Israel làm dân riêng bởi vì Ngài yêu thương họ (x. Đnl 7, 8). Tình yêu Thiên Chúa lớn lao đến mức Ngài đã tự hạ vai trò của Thiên Chúa toàn năng để yêu thương và tôn trọng loài thụ tạo thấp hèn là dân riêng của Ngài một cách song phương và bình đẳng, giống như cách hành xử của hai đối tượng đồng cấp. Vì thế, Thiên Chúa đã giữ lời thề hứa với cha ông của dân Do Thái. Ngài đã ra tay uy quyền bênh đỡ họ và giải thoát họ khỏi tay Pharaô, vua Ai Cập (x. Đnl 7,8). Ngài trung thành giữ lời giao ước của Ngài đến đến muôn ngàn thế hệ (x. Đnl 7, 9).
Tiếp đến, Lời Chúa trong thư thứ nhất của thánh Gioan đã cho thấy tình yêu Thiên Chúa được biểu lộ cách nhưng không, tiên phong và tuyệt đối. Không phải vì con người dễ thương, đáng yêu mà được Thiên Chúa yêu thương nhưng vì Thiên Chúa là tình yêu (x. 1Ga 4,8) nên Ngài chẳng ghét ai bao giờ, trái lại, Ngài đã yêu thương chúng ta (x.1Ga 4,10). Không phải vì con người đã yêu mến Thiên Chúa trước để giờ đây Thiên Chúa đáp lại tình yêu thương của con người nhưng Đức Ki-tô đã chết vì chúng ta, ngay khi chúng ta còn là những người tội lỗi, đó là bằng chứng Thiên Chúa yêu thương chúng ta (x. Rm 5,8). Tình yêu Thiên Chúa thể hiện cách tuyệt đối đến độ ngay cả người con duy nhất và yêu quý nhất của Ngài là Đức Giêsu Kitô, Thiên Chúa cũng trao ban cho nhân loại để nhân loại có cơ hội được sống và sống dồi dào. Và Chúa Giêsu được sai đến thế gian không phải để lên án thế gian nhưng để làm của lễ đền tội cho nhân loại (x. 1Ga 4,10). Cuối cùng, Thiên Chúa cho con người là thụ tạo thấp hèn có cơ hội được nên một với Thiên toàn năng, được ở trong Thiên Chúa và Thiên Chúa ở trong con người, đó là Thiên Chúa ban Thần Khí của Ngài cho chúng ta (x. 1 Ga 4,13).
2. Tín thác vào Thiên Chúa tình yêu.
Như thế, Ba Ngôi Thiên Chúa tình yêu đã yêu thương con người. Chúa Cha là cội nguồn tình yêu đã sai Con Một của Ngài đến thế gian. Chúa Giêsu đến thế gian để làm của lễ đền tội nhân loại và Chúa Thánh Thần tình yêu bởi Chúa Cha và Chúa Con mà ra đã được sai đến trần gian để liên kết muôn người nên một trong Thiên Chúa.
Chân lý ấy không phải do con người tự mình khám phá ra được nhưng nhờ vào Chúa Giêsu mạc khải. Không ai biết rõ Chúa Giêsu, trừ Chúa Cha, cũng như không ai biết rõ Chúa Cha, trừ người Con và kẻ mà Người muốn mặc khải cho (x Mt 11,27). Mặt khác, xét về khả năng, con người cũng chỉ là thụ tạo và là những người bé mọn làm sao có thể suy thấu mầu nhiệm của Thiên Chúa nhưng Thiên Chúa đã tỏ bày cho con người và Chúa Giêsu là mạc khải trọn vẹn của Thiên Chúa (x. Dt 1,1-2).
Nhận ra tình yêu của Thiên Chúa, mỗi người được mời gọi tín thác vào tình thương của Ngài bằng một đời sống gắn bó với Chúa Giêsu và sống theo mẫu gương của Người. Bởi lẽ, không ai có thể đến được với Chúa Cha nếu không qua Chúa Giêsu (x. Ga 14,6). Trong cuộc sống hôm nay, các tín hữu dù phải đối diện với biết bao mệt mỏi của cuộc sống nhưng họ không gục ngã, bởi Chúa Giêsu Kitô sẽ bồi dưỡng cho những ai tựa nương vào Người. Chúa Giêsu có quyền năng để nâng đỡ con người và Người yêu thương con người đến độ đã hiến trao thân mình trên thánh giá và trái tim của Người đã đổ máu và nước ra để biểu lộ tình yêu đến cùng đối với con người.
Tuy nhiên, để hưởng trọn sự bồi dưỡng của Chúa Giêsu, mỗi người được mời gọi mang lấy ách của Chúa Giêsu và học theo gương của Người, Đấng hiền lành và khiêm nhường trong lòng (x. Mt 11,29). Mang lấy ách của Chúa Giêsu là gì nếu không phải là lắng nghe và thực hành Lời Chúa. Lời Chúa là Thần Khí và là sự sống (x. Ga 6,63). Lời Chúa sẽ giúp cho những ai nghe và đem ra thực hành được sinh hoa trái dồi dào (x. Mt 13,23).
Lời Chúa cũng là mời gọi mọi người đi đến hành động cụ thể là yêu thương tha nhân như Chúa Giêsu đã yêu (x. Ga 15,12). Chính tình yêu thương này cho thấy chúng ta thuộc về Thiên Chúa và cảm nghiệm về Thiên Chúa. Bởi vì, Phàm ai yêu thương, thì đã được Thiên Chúa sinh ra, và người ấy biết Thiên Chúa. Ai không yêu thương, thì không biết Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là tình yêu (x. 1Ga 4,7-8). Chính tình yêu thương này làm cho chúng ta được hiệp thông với Thiên Chúa: ai ở lại trong tình yêu thì ở lại trong Thiên Chúa, và Thiên Chúa ở lại trong người ấy (x. 1 Ga 4, 16). Chính tình yêu này làm cho chúng ta nhận ra cuộc sống lữ hành này thật nhẹ nhàng và đáng yêu. Vợ chồng yêu thương nhau, bữa cơm đạm bạc chỉ có râu tôm nấu với ruột bầu nhưng chồng chan vợ húp gật đầu khen ngon. Anh em yêu thương nhau, họ sẽ dễ dàng gắn bó với nhau keo sơn như thể tay chân. Người người yêu thương nhau, họ dễ chia sẻ cho nhau những đắng cay ngọt bùi của cuộc sống.
Ước mong, mừng lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu hôm nay, mỗi chúng ta nhận ra tình yêu của Thiên Chúa nơi Chúa Giêsu Kitô và không ngừng rập theo khuôn mẫu của Người mà sống yêu thương tha nhân. Có thế, tâm hồn mỗi người sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng thật sự và chúng ta xác tín rằng: ách của Chúa thì êm ái, và gánh của Người thật nhẹ nhàng (x. Mt 11,30).
